السبت، 30 أبريل 2011
السبت، 23 أبريل 2011
الجمعة، 22 أبريل 2011
البوم الجمعة الحزينة لفيروز
طرق اورشليم
ياشعبى وصاحبى
قامت مريم
وا حبيبى
اليوم علق على خشبة
يايسوع الحياة تعظمك
كامل ألأجيال
استنيرى
المسيح قام
Download
الخميس، 21 أبريل 2011
بيان صادر عن اتحاد المنظمات القبطية بأوروبا
بناء على الأحداث الأليمة التي تقع بحق ذوينا الأقباط في مصر تقرر خلال شهر من الآن عقد جلسة داخل البرلمان الأوروبي لشرح الإعتداءات الأخيرة على الأقباط خاصة بعد قيام ثورة 25 يناير 2011 والموثقة من خلال منظمات المجتمع المدني وفي مقدمتها منظمة (مصريون ضد التمييز الديني) والتي أرفقتها في خطابين للسيد المشير محمد حسين طنطاوي رئيس المجلس العسكري وهي على سبيل المثال وليس الحصر:
- ذبح تاجر ذهب اسمه حماية سامي بشارع ثابت في أسيوط.
- ذبح الكاهن داوود بطرس راعي كنيسة الأمير تادرس بقرية شطب قرب أسيوط.
- إحراق بيوت البهائيين في قرية الشورانية بسوهاج.
- هدم وإحراق كنيسة صول بإطفيح.
- إحراق مسكن المواطن (أيمن أنور ديمتري) وقطع أذنه في قنا.
- الإعتداء على قبطي في مدينة أبو المطامير التابعة لمحافظة البحيرة وحرق متجره إثر اتهامه بمعاكسة فتاة جارته، وتم احتواء الأوضاع بعقد جلسة صلح حُكِمَ فيها بتغريم أسرة الشاب بـ 100 ألف جنيه ومغادرة المدينة.
- ذبح قبطي في سوهاج وإلقائه من الدور الثالث من قبل الجماعات السلفية.
- قيام مجموعة من البلطجية بترويع المواطنين الأقباط في قريتي البدرمان ونزلة البدرمان ـ مركز دير مواس ـ محافظة المنيا وفرض الإتاوات عليهم والاستيلاء على أراضيهم.
- منع الأقباط من الصلاة في كنيسة بحى إمبابة.
- الاعتداء على سيدة مسيحية وحرق منزلها بمدينة السادات بمحافظة المنوفية.
- إحتلال كنيسة قرية القمادير وعدم السماح للأقباط بالصلاة بها إلا بعد جلسات الصلح العرفية.
- حرق بيوت البهائيين في قرية الشورانية بجنوب مصر.
- تزايد حالات السرقة والنهب وخطف السيدات بمصر.
- قيام السلفيين بالعديد من الاعتداءات على الأقباط وسياراتهم ومتاجرهم بأبو قرقاص بالمنيا مع حرق 12 منزل وسيارتان اثنين قتلى وعشرات وجرحى.
ونؤكد على أننا نرفض خضوع الدولة ممثلة في المجلس الأعلى للقوات المسلحة والسيد رئيس الوزراء لرغبات حفنة من المتطرفين في سائر محافظات صعيد مصر خاصة محافظة قنا التي رُفِعَ فيها لأول مرة ولن تكون الأخيرة أخطر الشعارات التي تهدد المواطنة والدستور المصري وتقف على الضد من سائر مواثيق حقوق الإنسان مثل (لا ولاية لذمي على مسلم ونريد محافظ "مسلم مدني" ولا إله إلا الله النصراني عدو الله) وهو يؤكد ما سبق أن حذرنا منه قبل الثورة وبعدها بأن هذه الممارسات غير المسؤولة والأحداث المؤسفة التي بدأت بقطع الأذن واستمرت بقطع السكك الحديدية لمدة خمسة أيام ورُفِعَ فيها الأعلام السعودية وشعارات إن قنا إمارة إسلامية هي بداية وليست نهاية لما ينتظر مصرنا الحبيبة من مخاطر لم تعهدها في تاريخها الحديث خاصة مع تهاون الأجهزة المختصة والصمت المتعمد على التحريض المستمر ضد الأقباط .
وكنا نتمنى ألا تصل الأمور إلى هذا الحد المرعب والمؤسف بل كنا نتمنى المشاركة في بناء مصر الحديثة وقمنا بالفعل بالإتصال بالمؤسسات التنموية للمساهمة في إنقاذ اقتصادنا الوطني في هذه المرحلة الحساسة وحضرنا إلى مصر والتقينا بالمسؤولين ولكن أتت الرياح بما لا تشتهي السفن ولم يعد أمامنا إلا توصيل شكوانا إلى البرلمان الأوروبي ومنظمات حقوق الانسان العالمية لشرح مآسي ذوينا في مصر التي فاقت كل الحدود .
اتحاد المنظمات القبطية باوربا
مدحت قلادة
رئيس الاتحاد
صورة للمجلس العسكري
صورة للسيد رئيس الوزراء
صورة لوكالات الأنباء العالمية
صورة لسفارات جمهورية مصر في الخارج
صورة لكل المنظمات الحقوقية
صورة للأحزاب المصرية
ملاحظات
تم إعداد نسخة إنجليزية وفرنسية وهولندية وألمانية من هذا البيان
اول مرة عقد فيها اجتماع مع البرلمان الاوربى يوم 1 فبراير من هذا العام ببروكسل
المصدر : مدحت قلادة
الأربعاء، 20 أبريل 2011
الثلاثاء، 19 أبريل 2011
شعور بالعار.. واعتذار للأقباط (ألأزمة)
نبيل شرف الدين
الثلاثاء, 19 أبريل 2011 01:29
في مدينة قنا أقصى جنوب مصر يحشد السلفيون والمتأسلمون آلاف البسطاء للاحتجاج على تعيين محافظ جديد للإقليم، لسبب وحيد وهو أنه مسيحي، وقطعوا طريق الصعيد السريع، وعطلوا حركة القطارات المؤدية والقادمة من أسوان، ثم حاصروا مبنى المحافظة وأصابوا الحياة هناك بالشلل التام.. ويحاصرني سؤال موجع هل كان المصريون يثورون على مظالم عهد مبارك ليختطف المتطرفون حلم الثورة النبيل، لتدشين "إمارات طالبانية" في ربوع البلاد؟ كم حذَّرنا من هذا ولم يستمع لنا أحد، بل اتهمونا باستخدام الفزاعات.
ويبدو أن أقباط مصر الذين يعيشون "أسبوع الآلام" هذه الأيام، أصبحوا يضعون أياديهم على قلوبهم كلما اقتربت أعيادهم، ففي عيد الميلاد الماضي وقعت مجزرة كنيسة القديسين، وفي أعياد سابقة وقعت مذابح واعتداءات طائفية لا حصر لها، وها هم يستقبلون عيد القيامة بمذبحة معنوية، حين يشعر المسيحي بالغربة في وطنه، وأنه منبوذ ـ ليس فقط من السلطة ـ بل من المتأسلمين أيضًا، ولسان حالهم يقول المثل الشعبي الشهير: "بيت أبونا والأغراب يطردونا".
ومع احترامي للمجلس العسكري الذي يحكم مصر بنظرية "على قديمه"، فإنه يقف الآن عاجزًا عن اتخاذ موقف حاسم لتمكين محافظ أقسم اليمين أمام المشير طنطاوي، فيقيم المحافظ الجديد في الأقصر، بينما تتواصل لليوم الخامس على التوالي اعتصامات أمام مبنى المحافطة يردد فيها السلفيون والقطبيون والإخوان شعارات دينية فجة، تندد بقرار تعيين اللواء عماد ميخائيل محافظًا مطالبين بتعيين محافظ مسلم، كما يهدِّد المتظاهرون بمنع المحافظ الجديد من دخول المحافظة والحيلولة دون تمكينه من القيام بمهام عمله.
لم يحدث شيء كهذا في مصر طيلة تاريخها المعاصر، أن يعترض الناس على مسؤول بسبب دينه، ودعونا من قصة أنه ضابط شرطة سابق، فهناك عشرات من ضباط الشرطة عينوا محافظين في أقاليم أخرى، وهذه ذريعة أو أكذوبة يرددها أبواق السلفيين، الذين هم صنيعة جهاز أمن الدولة المنحل، وهذا أمر يعرفه القاصي والداني، أن جهاز الأمن أفسح لهم المجال ليضرب بهم الإخوان، لكن كما يحدث كل مرة أن من يخرج "العفريت" من القمقم لا يستطيع صرفه، لينقض عليه وعلى الجميع، كأن التاريخ يعيد نفسه، وكأننا أمة لا تتعلم من أخطائها منذ استعان السادات بالإخوان فقتلوه، واستعان مبارك بالسلفيين فانقضوا على نظامه وأهانوه كما لم يحدث لأي حاكم في مصر منذ عهد المماليك.
صدقوني لأول مرة في حياتي أشعر بالعار أن يحدث هذا السلوك المتعصب العنصري من أبناء جلدتي المصريين المسلمين، وأن يكون تقييم المسؤولين على هويتهم الدينية، وليس على أساس الكفاءة والنزاهة.
فعلى صعيد الكفاءة والنزاهة فالمحافظ الجديد اللواء عماد خليل ميخائيل ضابط شرطة له تاريخ مهني مشرف، إذ لم يثبت بحقه مجرد اتهام واحد بإساءة معاملة الناس، ولم يتورَّط في قضية فساد، ومن لديه دليل على تهمة للرجل فليقدمه الآن، أتحداهم فقد سألت عنه ضباطًا كبارًا سابقين وحاليين وجميعهم قالوا في حقه شعرًا، ووصفوه بدماثة الخلق وسعة الصدر ونزاهة السلوك، والمثير في الأمر أنه أحد أبناء قنا، وعمل في عدة أقسام بالقاهرة منذ تخرجه في كلية الشرطة حتى أصبح مأمورًا لقسم الهرم وعندما رقي إلى رتبة العميد عمل مساعدًا لمدير أمن الجيزة ثم مديرًا لأمن الجيزة لقطاع الغرب والتي تضم مناطق 6 أكتوبر والهرم والعمرانية وكرداسة.
كل هذا التاريخ المهني الذي لا تشوبه تهمة واحدة بالفساد أو استعمال القسوة ضد أي مواطن لأكثر من ثلاثة عقود، لم تشفع له عند المتأسلمين "خوارج هذا الزمان"، الذين تحوَّلوا من مداهنة نظام مبارك إلى دعاة خروج على الحكم والحكام، وكما حذرنا مرارًا أن بين السلفية المدرسية "المدجَّنة"، والسلفية الجهادية الداعية للعنف مجرد شعرة، انقطعت مع حالة الانفلات الأمني الذي تشهدها مصر الآن، وبعد أن كنا بين خيارين كلاهما مر، فإما أن نقبل فساد حزب مبارك ونجله "الوطني" الحاكم سابقًا، أو نقبل حكم الإخوان المسلمين، أصبحنا بحمد الله تعالى ـ الذي لا يُحمد على مكروه سواه ـ مخيّرين بين حكم الإخوان والسلفيين والجهاديين الذين تلطّخت أياديهم بدماء الأبرياء.
إلى أين يمضي بنا هؤلاء الأشرار المتحولون؟ سألت نفسي وجميع من أتوسَّم فيهم الحكمة والإخلاص لوحدة الوطن، لتكون الإجابة واحدة مفادها أننا بصدد حمامات دم، واقتتال طائفي، وقتل على الهويَّة، تمهِّد لحرب أهلية تنتهي بتقسيم أوصال مصر، ليس فقط بين مسلمين ومسيحيين، بل بين متصوِّفة وسلفيين، ونوبيين وعرب، وإخوان وليبراليين.. بينما حائط الصدِّ الأخير ـ قواتنا المسلحة ، في مأزق حقيقي، لم يعد بوسعهم سوى تطبيق نظرية "ما يطلبه المحتجون"، فلن يكون غريبًا أن يحتج البعض على تعيين سيدة مديرة لشركة أو هيئة حكومية، لأنه برأيهم "لا ولاية لامرأة"، بل ستتدحرج الأمور لتكوين ميليشيات للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبالمناسبة هذا يحدث في بعض الأحياء العشوائية بالقاهرة، وفي بعض مدن وأقاليم مصر، بينما يتعاظم نفوذ هذا التيار الفاشي على نحو متبجِّح، ويتحدث مشايخهم عن "غزوات الصناديق"، ويقطع غلمانهم أذن مسيحي، ويأخذ العوام والدهماء الناس بالشبهات، في وقت تغيب فيه السلطة العامة، فيفشل وزير الداخلية منصور العيسوي في إقناع أبناء بلده "قنا" بقبول المحافظ الجديد!
مرة أخرى.. لا أدري إن كان ينبغي أن أهنئ أهلي الأقباط المسيحيين بالعيد، أو أعزيهم في كرامتهم ودمائهم التي سالت وتسيل ولن تتوقَّف كرة النار التي راحت تتدحرج في كل مكان على أرض مصر.
المؤسف في الأمر أن تعيين محافظ قبطي يكون عادة عبئًا على الأقباط، لأن هذا المحافظ يريد طيلة الوقت أن يثبت للسلطة والشارع أنه ليس طائفيًّا، وبالتالي لا ينتصر لأي مظلمة تخص المسيحيين، بل ربما يزايد على المتأسلمين فيمعن في ظلمهم، وتجاهل مشاكلهم حتى يرضى عنه هؤلاء المتعصبون الطائفيون، الذين لا سبيل للتعامل معهم إلا على طريقة "المهلب ابن أبي صفرة"، ويمكنكم أن تبحثوا في محرك البحث عن تاريخه في قمع الخوارج، ويبدو أننا في مصر صرنا في أمس الحاجة لشخص كالمهلب ليوقف الخوارج الجدد عند حدهم، ويلقنهم درسًا في احترام الآخرين بسيف القوة، فهؤلاء لا يحترمون سوى الأقوياء، وأن الدول لا تقوم وتنهض على طريقة "ما يطلبه المستمعون"، وإلا فالشقاق بين أبناء الأمة سيتسع، ويصل الأمر للاقتتال الأهلي، الذي يؤدي لتقسيم البلاد، لنعود إلى عصر ما قبل مينا (موحد القطرين)، وحينها لا تستبعد أن تنتهز قوى إقليمية الأمر لاحتلال سيناء، أو تحويلها لوطن بديل للفلسطينيين، كما سربت هذا السيناريو بعض دوائر اليمين الإسرائيلي هذا الأمر منذ سنوات، وها هي الفرصة باتت سانحة بفعل حماقة المتنطعين، الأخسرين أعمالاً، ممن ضل سعيهم في الحياة الدنيا، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعًا.
بكل خجل.. أشعر بالعار مما يجري على أرض مصر من بعض أبنائها المسكونين بالطائفية والعنصرية والتطرُّف، ولن أهنئ أهلنا الأقباط بالأعياد، ولن أواسيهم، بل أعتذر لهم عما فعله ويفعله السفهاء منا.. وليس من أمل في الأمر إلا وجه رب كريم عادل، لن يرضيه بالتأكيد أن يمكن للمتاجرين بالدين من أقدار البلاد والعباد.
فصبر جميل.. والله المستعان على ما يصفون.
الثلاثاء, 19 أبريل 2011 01:29
في مدينة قنا أقصى جنوب مصر يحشد السلفيون والمتأسلمون آلاف البسطاء للاحتجاج على تعيين محافظ جديد للإقليم، لسبب وحيد وهو أنه مسيحي، وقطعوا طريق الصعيد السريع، وعطلوا حركة القطارات المؤدية والقادمة من أسوان، ثم حاصروا مبنى المحافظة وأصابوا الحياة هناك بالشلل التام.. ويحاصرني سؤال موجع هل كان المصريون يثورون على مظالم عهد مبارك ليختطف المتطرفون حلم الثورة النبيل، لتدشين "إمارات طالبانية" في ربوع البلاد؟ كم حذَّرنا من هذا ولم يستمع لنا أحد، بل اتهمونا باستخدام الفزاعات.
ويبدو أن أقباط مصر الذين يعيشون "أسبوع الآلام" هذه الأيام، أصبحوا يضعون أياديهم على قلوبهم كلما اقتربت أعيادهم، ففي عيد الميلاد الماضي وقعت مجزرة كنيسة القديسين، وفي أعياد سابقة وقعت مذابح واعتداءات طائفية لا حصر لها، وها هم يستقبلون عيد القيامة بمذبحة معنوية، حين يشعر المسيحي بالغربة في وطنه، وأنه منبوذ ـ ليس فقط من السلطة ـ بل من المتأسلمين أيضًا، ولسان حالهم يقول المثل الشعبي الشهير: "بيت أبونا والأغراب يطردونا".
ومع احترامي للمجلس العسكري الذي يحكم مصر بنظرية "على قديمه"، فإنه يقف الآن عاجزًا عن اتخاذ موقف حاسم لتمكين محافظ أقسم اليمين أمام المشير طنطاوي، فيقيم المحافظ الجديد في الأقصر، بينما تتواصل لليوم الخامس على التوالي اعتصامات أمام مبنى المحافطة يردد فيها السلفيون والقطبيون والإخوان شعارات دينية فجة، تندد بقرار تعيين اللواء عماد ميخائيل محافظًا مطالبين بتعيين محافظ مسلم، كما يهدِّد المتظاهرون بمنع المحافظ الجديد من دخول المحافظة والحيلولة دون تمكينه من القيام بمهام عمله.
لم يحدث شيء كهذا في مصر طيلة تاريخها المعاصر، أن يعترض الناس على مسؤول بسبب دينه، ودعونا من قصة أنه ضابط شرطة سابق، فهناك عشرات من ضباط الشرطة عينوا محافظين في أقاليم أخرى، وهذه ذريعة أو أكذوبة يرددها أبواق السلفيين، الذين هم صنيعة جهاز أمن الدولة المنحل، وهذا أمر يعرفه القاصي والداني، أن جهاز الأمن أفسح لهم المجال ليضرب بهم الإخوان، لكن كما يحدث كل مرة أن من يخرج "العفريت" من القمقم لا يستطيع صرفه، لينقض عليه وعلى الجميع، كأن التاريخ يعيد نفسه، وكأننا أمة لا تتعلم من أخطائها منذ استعان السادات بالإخوان فقتلوه، واستعان مبارك بالسلفيين فانقضوا على نظامه وأهانوه كما لم يحدث لأي حاكم في مصر منذ عهد المماليك.
صدقوني لأول مرة في حياتي أشعر بالعار أن يحدث هذا السلوك المتعصب العنصري من أبناء جلدتي المصريين المسلمين، وأن يكون تقييم المسؤولين على هويتهم الدينية، وليس على أساس الكفاءة والنزاهة.
فعلى صعيد الكفاءة والنزاهة فالمحافظ الجديد اللواء عماد خليل ميخائيل ضابط شرطة له تاريخ مهني مشرف، إذ لم يثبت بحقه مجرد اتهام واحد بإساءة معاملة الناس، ولم يتورَّط في قضية فساد، ومن لديه دليل على تهمة للرجل فليقدمه الآن، أتحداهم فقد سألت عنه ضباطًا كبارًا سابقين وحاليين وجميعهم قالوا في حقه شعرًا، ووصفوه بدماثة الخلق وسعة الصدر ونزاهة السلوك، والمثير في الأمر أنه أحد أبناء قنا، وعمل في عدة أقسام بالقاهرة منذ تخرجه في كلية الشرطة حتى أصبح مأمورًا لقسم الهرم وعندما رقي إلى رتبة العميد عمل مساعدًا لمدير أمن الجيزة ثم مديرًا لأمن الجيزة لقطاع الغرب والتي تضم مناطق 6 أكتوبر والهرم والعمرانية وكرداسة.
كل هذا التاريخ المهني الذي لا تشوبه تهمة واحدة بالفساد أو استعمال القسوة ضد أي مواطن لأكثر من ثلاثة عقود، لم تشفع له عند المتأسلمين "خوارج هذا الزمان"، الذين تحوَّلوا من مداهنة نظام مبارك إلى دعاة خروج على الحكم والحكام، وكما حذرنا مرارًا أن بين السلفية المدرسية "المدجَّنة"، والسلفية الجهادية الداعية للعنف مجرد شعرة، انقطعت مع حالة الانفلات الأمني الذي تشهدها مصر الآن، وبعد أن كنا بين خيارين كلاهما مر، فإما أن نقبل فساد حزب مبارك ونجله "الوطني" الحاكم سابقًا، أو نقبل حكم الإخوان المسلمين، أصبحنا بحمد الله تعالى ـ الذي لا يُحمد على مكروه سواه ـ مخيّرين بين حكم الإخوان والسلفيين والجهاديين الذين تلطّخت أياديهم بدماء الأبرياء.
إلى أين يمضي بنا هؤلاء الأشرار المتحولون؟ سألت نفسي وجميع من أتوسَّم فيهم الحكمة والإخلاص لوحدة الوطن، لتكون الإجابة واحدة مفادها أننا بصدد حمامات دم، واقتتال طائفي، وقتل على الهويَّة، تمهِّد لحرب أهلية تنتهي بتقسيم أوصال مصر، ليس فقط بين مسلمين ومسيحيين، بل بين متصوِّفة وسلفيين، ونوبيين وعرب، وإخوان وليبراليين.. بينما حائط الصدِّ الأخير ـ قواتنا المسلحة ، في مأزق حقيقي، لم يعد بوسعهم سوى تطبيق نظرية "ما يطلبه المحتجون"، فلن يكون غريبًا أن يحتج البعض على تعيين سيدة مديرة لشركة أو هيئة حكومية، لأنه برأيهم "لا ولاية لامرأة"، بل ستتدحرج الأمور لتكوين ميليشيات للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبالمناسبة هذا يحدث في بعض الأحياء العشوائية بالقاهرة، وفي بعض مدن وأقاليم مصر، بينما يتعاظم نفوذ هذا التيار الفاشي على نحو متبجِّح، ويتحدث مشايخهم عن "غزوات الصناديق"، ويقطع غلمانهم أذن مسيحي، ويأخذ العوام والدهماء الناس بالشبهات، في وقت تغيب فيه السلطة العامة، فيفشل وزير الداخلية منصور العيسوي في إقناع أبناء بلده "قنا" بقبول المحافظ الجديد!
مرة أخرى.. لا أدري إن كان ينبغي أن أهنئ أهلي الأقباط المسيحيين بالعيد، أو أعزيهم في كرامتهم ودمائهم التي سالت وتسيل ولن تتوقَّف كرة النار التي راحت تتدحرج في كل مكان على أرض مصر.
المؤسف في الأمر أن تعيين محافظ قبطي يكون عادة عبئًا على الأقباط، لأن هذا المحافظ يريد طيلة الوقت أن يثبت للسلطة والشارع أنه ليس طائفيًّا، وبالتالي لا ينتصر لأي مظلمة تخص المسيحيين، بل ربما يزايد على المتأسلمين فيمعن في ظلمهم، وتجاهل مشاكلهم حتى يرضى عنه هؤلاء المتعصبون الطائفيون، الذين لا سبيل للتعامل معهم إلا على طريقة "المهلب ابن أبي صفرة"، ويمكنكم أن تبحثوا في محرك البحث عن تاريخه في قمع الخوارج، ويبدو أننا في مصر صرنا في أمس الحاجة لشخص كالمهلب ليوقف الخوارج الجدد عند حدهم، ويلقنهم درسًا في احترام الآخرين بسيف القوة، فهؤلاء لا يحترمون سوى الأقوياء، وأن الدول لا تقوم وتنهض على طريقة "ما يطلبه المستمعون"، وإلا فالشقاق بين أبناء الأمة سيتسع، ويصل الأمر للاقتتال الأهلي، الذي يؤدي لتقسيم البلاد، لنعود إلى عصر ما قبل مينا (موحد القطرين)، وحينها لا تستبعد أن تنتهز قوى إقليمية الأمر لاحتلال سيناء، أو تحويلها لوطن بديل للفلسطينيين، كما سربت هذا السيناريو بعض دوائر اليمين الإسرائيلي هذا الأمر منذ سنوات، وها هي الفرصة باتت سانحة بفعل حماقة المتنطعين، الأخسرين أعمالاً، ممن ضل سعيهم في الحياة الدنيا، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعًا.
بكل خجل.. أشعر بالعار مما يجري على أرض مصر من بعض أبنائها المسكونين بالطائفية والعنصرية والتطرُّف، ولن أهنئ أهلنا الأقباط بالأعياد، ولن أواسيهم، بل أعتذر لهم عما فعله ويفعله السفهاء منا.. وليس من أمل في الأمر إلا وجه رب كريم عادل، لن يرضيه بالتأكيد أن يمكن للمتاجرين بالدين من أقدار البلاد والعباد.
فصبر جميل.. والله المستعان على ما يصفون.
الأحد، 17 أبريل 2011
الأربعاء، 13 أبريل 2011
الاثنين، 11 أبريل 2011
الأحد، 10 أبريل 2011
السبت، 9 أبريل 2011
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
المشاركات
